ca88网页版会员登录《第三糟糕浪潮》分页记与想法

题记:

马克思曾说了,认识是波浪式前进,螺旋式上升之。历史在我看来,是一个并且一个等的轮回,在各级一个号(历史时期)内都起和好挺时期的强科技,社会矛盾,对于未来之设想。第三不好浪潮,虽说是信息时代的风潮,但当一些地方与前面少不善浪潮发生异曲同工之妙。

本书内容简介:

及时仍30年前出版、27年前上中国的前景拟做,预测至了诸多正值发的政工,包括信息化的开拓进取、SOHO的起、跨国企业的起、DIY等等,毫不夸张之游说,托夫勒当年之断言正在日渐变成现实性。

托夫勒以当时按照开被拿人类社会划分也老三独号:第一次于浪潮呢农业等,从约1万年前开;第二级呢工业等,从17世纪最后起;第三路也信息化(或者服务业)阶段,从20世纪50年间后期开始。托夫勒看,今天底革命是接着农业文明、工业文明之后的老三不良浪潮,这是人类文明史之新等,是一致栽非常之社会状态。人类应该当考虑、政治、经济、家庭领域里来同样庙变革,以适应第三次于浪潮文明。

本着写被的要紧脉络的概括:

总计来个别长达线索,一长长的凡第三破浪潮中之个体,包括家庭,两性,心理。

同一漫漫是第三不良浪潮中的社会。包括社会组织,社会分工,社会形态。

一旦本书还倾向的同种逻辑是:第三次于浪潮这种信息时代经济引领在社会前进方向,社会意识形态和上层建筑是它的反响,而家庭结构,个人心理,分工等等都是它们的附属品。

读书笔记与评价:

第72页

工业化并无特是工厂的烟囱和装配线。它是兼备相同种植丰富多彩的制。它事关人类在的各个方面,冲击了过去首先软浪潮的合特征。它发了的特律郊外的雅汽车厂,而且要拖拉机在田上跑,办公室里来矣打字机,厨房里出矣电气冰箱。它来了消息日报和影片,地下铁路和DC-3型飞机。它带来吃我们立体主义的写和十二音阶的乐。它带来被咱巴霍斯派的盖和巴塞罗那的交椅,静坐罢工,维生素丸,并且延长了人数的寿。它推广了表和选举权。尤其要之是,它把有这所有事物集中联系起,像相同光机器那样组装起,淅淅凝固成了社会风气有史以来最为有力量,最有往心力,最有扩张性的制度。

经济基础决定上层建筑,同时会作用人之意识形态,让同样差浪潮呢感受及第二软浪潮的相撞。一切都是工业化与增长沟通的结果。

第73页

美国南北战争,并无像许多人觉得的那么,单纯地以奴隶制这个道德问题,或是像税制那样狭隘的经济问题。它的缘由而深切得几近。富饶的初地,究竟是由农业或出于工业来控制?是由于第一次浪潮势力要由第二浅浪潮势力来统治?……北军的大胜,美国之工业化的全局已毫无疑问。

有关此问题,我前为出过想,北方之所谓“废止奴隶制”是一个道德借口,而真目的是受坐工业也主导的北边和以农业种植园为主底南统一起来,以工业治国,也就是说第二浅浪潮要输第一破浪潮,显然虽然与属于一个国家,但是吃第二潮浪潮的震慑不同,北方被的影响肯定更可怜,在工业化,铁路,电报技术及远超越南方,因而第二蹩脚浪潮胜利。

常胜之结果是北美新大陆受到第二次于浪潮席卷,南方的众人叫起种植园里解放出来,使第二次浪潮所用之劳动力大大增加。

第76页

首先潮浪潮社会之能源是足以再生的……所有第二不行浪潮社会之能源开始运用媒,天然气与是起。这些还是免能够再生的化石燃料。这一个革命性的转移,是于1712年纽康曼发明的可以用的蒸汽机以后。它表示人类文明开始吃自然界的“老本”,而休是藉自然界的“利息”了。

列一样糟伟大的革命而发生代表性的东西。

率先蹩脚浪潮是各种农业生产工具及其辅助工具:风车,水车。而能源是再生能源,靠天吃饭,是风,水。大地。而第二差浪潮是因化石能源,电力。在片软工业革命后,电力出现,甚至当达到世纪中叶起了核能。

第79页

为了给工厂提供不吃绳的自由之劳力,家庭的片要力量,开始变到片专程的初部门遭受失:儿童教育交给了学,老人拉交给了养老院,救济院和休养所。新社会首先得流动性,需要工人就劳动的得四处转移。

尽管是以让老二潮浪潮提供劳动力从而如此,但反过来看正是以发了亚不行浪潮才会落地近代校,养老院,救济院这些单位。当悉资源聚集起来,能力才能够得以最要命限度的发表。因此,有必不可少为解放劳动力为前提,为解放劳动力做出任何贡献。也解释了如果呢次软浪潮铺路,第二浅浪潮呢于率社会发展。

第100页

老二赖浪潮最为人人所熟悉的尺码,就是条件。

……

不但累逐渐标准化,而且雇用办法吧不停地规范了。标准化的考,以鉴别和解除那些或未适用的口,尤其是于文官系统。在所有工业系统受到,工资等是基准的,随之而来的凡,额外福利,午餐时间,假期,申诉办法吗还极了。为了未雨绸缪青年进入劳动力市场,教育家设计了标准化的课程,标准化的智力测验,学校升级规则,入学条件,学分计算为都极了。

苟假定开,就设就全方位各个方面,不然就是无须开。第二软浪潮中,一切使为工业化服务,这种态势基础而于底部抓起,即为教育。幼儿园,小学,中学乃至大学,试卷的答案是绝无仅有的。这为即隐喻着报告她们,以后的社会,工业化社会以规范,一定要是发出正式唯一的答案。

第141页

部族国家不是像斯宾格勒说之‘精神联合体’,不是啊‘心灵之公社’和‘社会的魂魄’。民族国家呢未是瑞南游说的‘丰富遗产之纪念’,也非是奥尔特卡所坚持的‘共享未来底影像’。我们所说的当代中华民族国家是亚糟糕浪潮的究竟:一个重组单一的政治权力,奇迹般地凌驾于一个组合单一的经济智商并与的融合。

国形象这种上层建筑是出于一个国度之经济实力决定的。以中国呢例,经济状态初级阶段是奴隶制,第一赖浪潮时期是封建社会,第二潮浪潮,资本主义初级时期是中华民国,资产阶级国家等及本之社会主义初级阶段国家。

第80页

工业化初期的英国厂矿主们发现,正而安德鲁.失误里在1835年勾勒道:“要把来乡村及手工业的成年人,训练成熟练有用的工厂工人,几乎是免容许的。”如果能够要青少年预先就发世英工业制度的教练,那就算足以大大减轻他们以后于工业面临之几带领问题。结果,群体话教育,成为有第二糟糕浪潮社会又一个构造为主。

以工厂也“模特儿”的群体话教育,其执教的始末是:读书,写字,算术,还有一些史及外几家科目。但当时是“表面上的课程”,在她的后还有看不显现之或谓“隐蔽的科目”。……这门“隐蔽之课程”包括三独内容:守时,服从,死记硬背的复作业。

周密考虑的话,排除阴谋论的想法,反复训练贴近时,重复作业正是为适应第二次浪潮的工业化社会,以及必须的工业化时代之办事存读书。

其三潮浪潮是信息时代,而当欧美发达国家,以及新加坡日本韩国都生产了所以I
ipad上课,使用电子课本,上电子课程,这种上课方式是休是就是在服第三次等浪潮的信息化社会为?

第120页

大众传播媒介同时为当走走标准化的像。因此,千万丁看同一之广告,相同之音信,相同的小说。少数民族的言语中了中央政府的压,与普遍交通之熏陶做起来,导致了地方以及地区性的方言和方言接近小网,甚至整个流失。

老三次浪潮的同一格外特点是集中化。不同于次浅浪潮的工业,资金之顶特别限度集中,第三赖浪潮中,最集中的凡信息。在次不良浪潮中为契合工业制成品的制式化而下了大多鸣流水线,多鸣工序分工;在社会中的熏陶也反映了下,相同的广告,相同之文字语言。即使在今,火星文,人艰不拆等等新语言兴起后本以了一致之意,书写道。尽管有悖于传统的方块字表词达意,但是任然没有脱离标准化制式化。虽然形式上看是标新立异了,但是规格的黑影太重,任然没有脱离第二不行浪潮。

第235页

“我们曾习以为常了上下一心的在方式”他们商讨,“我们没和谐的儿女。”“不情愿来孩子,怕烦”并无是只有资本主义国家独有的腐烂现象,苏联一律如此。许多后生的俄国人口,明确表示自己不愿意当大人,这等同场景是俄国政府非常不安,因为以俄国其余地方,少数民族的出生率是坏高之,至今仍是。

丁克家族是多年来出的热词,不要孩子。高度发达的资本主义国家出生率很没有,而贫困线下的国度出生率极高。这是否跟浪潮有关吗?

率先糟糕浪潮需要大量业农业劳作人口,贫困线国家少农业大型机械,一般只有凭手工,人力操作,因而要大出生。而处在第二差浪潮末期乃至点三软浪潮的现世国,欧美发达国家,由于从事第三产业居多,工作,学习外时再充足,受高等教育人口为重新多,因而不愿意要再多子女。很多老前辈的人口管当下推罪于摇滚乐,不负责任,避孕药等等,然而浪潮所拍了之处在,只能切发展,而非能够逆其行之。

第354页

“第三次浪潮将在历史上第一只冒出“超越市场”的大方。……所谓的超市场是恃因市场,而又不再由用建设,扩张,规划及宏观这个市场组织,而吃大量人力物力,资财与工夫。这个文明,恰恰是由市场就适得其所,而会于新的职责迈进。以前倾往于建设世界市场体系之皇皇活力,现在可以用采为全人类外的靶子服务。”

凡是本着亚太经合组织,欧盟组织,北美自由贸易经济区的优先想啊?、

资本主义世界对市场之渴求老挺,一切围绕市场,金融危机也通过要好。我们的国现行要求社会主义市场经济。在第三蹩脚浪潮里,信息来回迅速,资金,信息各种集中,市场范围为更做越来越老,全球还做成一个挺市场,此乃超级市场也。

整体感知本书:

眼看是同一以就的预言书,然而本成千上万都改成了切实可行。第三不善浪潮是各个领域中之变革,革第二蹩脚浪潮命。虽然形式达到不顶相同,但核心社会框架箱雷同——第一次于浪潮以农业生产也着力,社会形态,家庭结构,个人心理一切围绕它们发展,第二软浪潮以能源与机械也骨干,发展起另外一个等级的文明礼貌。第三赖浪潮将坐IT,信息也主导,依托二不好浪潮的商海,手段等等开拓起一个属于三不善浪潮的新时代。

托夫勒说了这么平等句话:“不管我们是具有还是贫困,我们都拿在以及做事以这种革命性的财物之中,或者受制于这种革命性财富所带来的究竟。”

定,大多数总人口都能一定 财富的定义也:具有价值之东西。

英国经济学家皮尔斯主编的《现代经济词典》中针对财富下之概念是:
“任何发生市场价值又可用来交换货币或者货物的东西都只是给看成是财。它包括实物以及实物资产、金融资产,以及可以生出收益之私房技术。当这些事物好当市面高达换取商品或者货币时,它们于当是财富。财富可以分成两种重大项目:有形财富,指资金或非人力财富;无形财富,即人力资本。”
这给当是天堂经济学对财富的突出要通用的定义,或者说是经济学意义及之财物的定义。

托夫勒以那个作《新财富革命》中探索了人类从工业社会及文化社会变化过程被财富在形式、创造、分配、流通、消耗及入股相当于过程的别,他提出了社会面临各一个总人口当做“产消合一者”的定义,他以为,现代财体系的主体是盖金钱经济以及非金钱经济结合成的。

“就如革命的前辈一样,我们的沉重注定是创办未来。”——托夫勒书中之之话令多少中国人发出矣斗志的愿意,中国网络世界的佼佼者想必也是给过的异的辩解熏陶。确实现底漫天,已经认证了托夫勒的预见。如今,当电子网络以那核裂变一样的威力冲击人类生活的全体,开始转人们的生活观念和生存方式时,不能不叹服于托夫勒理论。

我们在于浪潮中,也许又需要前瞻性。

说到底分享海明威的平等句话——这个世界老大美好,值得咱们错过加油。

不过自己说不定才同意前ca88网页版会员登录半句。

正文系冷墨潇染所作,首发于简书,转载请与作者取得联系。

2015/1/21

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