何以近日铿锵世界的好书均源于西方小说家的墨迹

为啥如今铿锵世界的好书均出自西方作家的手迹?如《全球通史》、《自私的基因》还有为数不少如心境学、商业标准教材等等,中国五千年文化博大精深,源远流长,为何很少有举世瞩目世界的好书(1949年将来)?

这是自我2018年18月13日在万维钢精英论坛里提出的一个问题,没悟出该问题居然还被版主置顶,很多读者学者纷纷踊跃插手座谈,有人说这是个好题材,平时因而被烦扰,等待权威解答,我们集思广益,我把里面的片段眼光罗列如下:

多少学者分析原因为丹麦语为世界通用语,便于飞速广泛传播文化思考。

也有我们从友好认识的写书朋友知道,认为稿酬太低,盗版猖獗,严重损伤积极性。

也有人认为当前境内社会新风相比躁动,想着投机发财,或为生计所迫,无力从事生存以外的事情。

有人从供需关系考虑:认为中国人数即便基数巨大,但读书人和好的读者太少,再加上盗版和文化产权等题材。

还也有人考虑相比较宏观,认为是经济基础决定上层建筑,认为西方传统和学识仍旧在着力全球等等。我们积极琢磨,从不同见解给予自己了然的答案。

个人认为读书既要读国人写的书,更要读西方人写的书,就像我们了然新闻无法一心信任网络,更要六柱预测对靠谱权威的7点消息联播,这样可以操练自己的信息寻找能力,在这么的对照下再组成国情体制和学识的出入,发现西方小说家(尤其美国)写的书比较客观,观点立意相比较新颖,审视角度独特,更要紧的是言论自由加出版自由。

譬如《1493
物种大交流》【美】Charles·曼恩不是以群众熟练的战火角度写,而是从番薯、蚊子、蚯蚓、病菌、白银等非生物角度分析它们是咋样改变了世道,可谓角度新颖。比如西方作家敢写国内政经衰败的稿子书籍等,如《被售卖的美利哥梦》,在境内是要被某总局封杀的。此外我深钦佩老外小说家不为名利为琢磨真实世界求知求学精神,如《国家为什么会败北》两位加州戴维斯(Davis)分校和MIT大学教师一起用15年的脑子完成,再如,《魔鬼艺术学》两位作者一位是管教育学家,另一位是音讯记者,这样的结合格局本身就很革新,是论战加实践的第一名结合。不言而喻我以为从意识形态到文化差别影响了笔者的编著初衷,当然初衷本意是里面之一,审核校准、社会市场供需、传播途径等等也是非同小可的方面。

带着那些疑问我请教了一位年年阅读量近百本书的莫逆之交,朋友也幡然醒悟,因为她正在修的心境学课程标准教材也是天堂作者手笔,她认为这么些题材相比较大也相比较复杂,单就一两点理由不可能系数深层的解答这一个问题,不过她给了自己有些搜索该问题答案的方法,如从政治经济体制、历史知识等方面分析中西方的歧异。并说等他考虑好了后和本人联合探讨。

村办觉得,其实这些问题类似于【美】贾雷德.戴蒙德(Mond)于上世纪70年代在新几内亚居住时被当地一位名叫耶利的土著问的一个疑云:干什么你们白人可以制作这么多的货色并运送到我们新几内亚,而大家却生育不出属于自己的货品?戴当时竟难堪得无言以对,20年之后,戴蒙德(蒙德(Mond))写出了名牌海内外的《枪炮、病菌与坚强》这本书作为耶利问题的答案。

本人想,很多时候好的题材可以唤起我们想想共鸣,可以激励作家的编著灵感,可以沿着问题去主动琢磨答案并缓解一名目繁多的争辨。

终极,不论是哪国作者,我们都向这个不为名利呕心沥血创作影响世人的思想家和小说致敬!

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