徐玉玉告诉了俺们啊

 王宝强事件抢占奥运会期间头长的波似乎日渐平息,这个社会一档子事儿,而徐玉玉以被骗心脏骤停死或者刷爆了卿的冤家围。

 众多之社会气象反映出各式各样的社会问题,而能够起内脱颖而出,上升为一个社会议题,作为这问题我,便意味着一种植胜利。

 这个时昼夜不鸣金收兵地在更新换代,人们走匆匆,公路及人来人往;街道两旁的一排排梧桐作为都建设之代价的采伐掉了,取而代之的凡一片片顽强铸造的老林拔地而起,而徐玉玉事件作为这个社会微不足道的等同组成部分于岁月定格、放大,这中档是发生啊力量在推动,还是这个时代应该为它们留的必然性?如果两者有,那么,作为一个香之社会议题,我们该谈谈些什么吧?

 如果由者波我的表现形式,把其归结为“人为财死,鸟为食亡”,未免显得荒唐和愚昧,可随便可否认的是,这个物化的一代,钱,似乎成了生不可知领的容易。

 人类从个别差工业革命走来,几千年,我们见证了摩托罗拉的自用之后,从市场销声匿迹。美国为原油,不划算任何障碍,发动伊拉克乱,08年那场从华尔街启之金融危机把中外之经济冲击得粉碎后,马云于平片残骸中建起于一个巨大的电商帝国,生意人看人的心绪有卖的值跟必备,文化沦为一种植商品,发生在美国寡头之间权力争夺物超所值的打叫大选…

 于此,你盼了啊?银行家的贪,政治家的野心,生意人呢与达到“时代之脚步”,不择手段的迫切,成功二配与金钱之间平直的等号。可用作个人,需要持有同动用的资源毕竟有限,即使你下定狠心,不遗余力的妄图浪费了资源的存量,你晤面发现你的力不从心!

 这个时代怎么了啊?人们应接不暇于利益场所,徐玉玉因身外之物到底停下了步子!那么为徐玉玉沦落到这样悲剧下场所做出了十足多的着力为这为工作之骗犯还逍遥法外的下,中国斯把法治写上宪法的国,那极具威严的,严肃地求我们接受与准的法规的存还有何意义?法律之所以变成平等种植社会的制度,不就是为了那些会流血,会哭泣,会绊倒的弱势群体吗?

 法律之所以存在,就是为办那些敢于破坏社会秩序,挑战大的人犯。近年来诈骗成为同种植风气,其中案例更是常见,这种违背法规的行会获得的制裁,我们可是千载难逢耳闻,执法机关在护法规权威上竟是这般之渎职!

 在这个信息化时代,随着大科技之腾飞,作案手段层出无穷。我不亮堂人们发出没有发思想了,十年前处理此类事件之方法及今日是否还适用?

 那么为什么骗会成平等种植风气?

 人性扭曲,道德沦丧,原有的价值体系早已面目全非,笑贫不笑娼的拜金主义,诈骗无罪,赚钱有理的机会主义,互相攀比,斗富竞奢的纵欲主义…

 爷爷和自身提,在那个年代,物资匮乏,情谊珍重,人情是率先当大事,道德是鉴定个人的高准则,可当建立所谓的上进社会之征程及,唯利是图的行可以摆脱于道德与法律之外,良知沦为追逐金钱道路及之散货。

 可是假如一个社会会拉其中个人,谁还见面冒险,在纪纲的边缘徘徊,并为之谋生呢?其间你可以说人欲之永无止境,可理智的存在主义告诉你身不由我之没法!你唯独就发过吃非果腹,片盖不遮头的漂流?于这个,以共同富裕为目标的社会主义性质的国,以上种种是分配制度出了问题,还是有益维持的莫周到?国家最近经济腾飞之战果是不是于少数人所占据,经济学家是匪是更进一步成为有钱人的象征发言人?

 当一个制无法保障这些弱势群体的时刻,作为个人,是欠坐献身自己为代价,用所谓合法的主意于此社会以动,提醒掌权者这个制度的无客观,还是该自己保护自己?

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